《玉雕艺术品牌化》
——访广东省玉雕大工匠、玉言九鼎公司董事长方国勇
作者:季风
编者语:玉雕技艺作为中国古老的传统文化之一,在传承与发展中给我们留下了无尽的瑰宝。玉雕从生活用具到装扮佩饰,从帝王将相身份标志到饰品与艺术品发展,在不断的探索与实践中,人们对玉雕有了更高的要求,从玉雕实用化、传统化到艺术化,上升到玉雕思想化,而方国勇先生则有自己独特的理解和梦想----玉雕艺术更需要品牌化。
一、玉雕艺术品牌化的思考
对于今年被评为“广东省玉雕大工匠”并且从事玉雕事业二十几年的方国勇来说,他对玉雕的热爱深入骨髓。他从15岁开始学徒,三年间成为工厂玉雕大师傅,21岁成立自己的玉雕工作室,30岁成立公司,32岁开始玉雕品牌运作,成功完成人生的完美成长和未来的目标规划。
他见证了玉雕行业的发展与变迁,同时对玉雕行业发展中存在的诸多不足感到忧虑。
方国勇认为,目前玉雕行业存在很多危机和不良现象,这些现象制约了行业的发展,阻碍了传统文化的传承和发扬。
这三个方面很值得行业重视:
第一、从业人员素质参差不齐,作品创新能力不足。由于玉雕行业的特性,玉雕从业人员大多因为读书少、文化教育程度低而选择从事该行业。在师傅的指导下学习简单的画画和构图,这样靠师徒传承的方式带出来的徒弟,往往局限了徒弟的创意空间。这样的情况下市场上就很难出现优秀的作品,在市场上见到的往往是千篇一律样式极为相近的作品,抄袭严重、普遍雷同,缺乏创新。随着行业的发展,近几年才开始有一些美术基础的专业毕业人士参与到玉雕行业,为行业带来了新的生机、新的血液。
第二、 缺少玉雕品牌,没有可持续性发展。因为人才的制约,玉雕行业基本没有形成自己的品牌。老师傅培养了几年徒弟,徒弟学成后自己创办玉雕工作室或工厂,造成师傅的工作室没有了人才,得重新培养新的人才,徒弟新开的工厂又因为定单、员工培养、业务销售等原因,进一步限制了他的艺术创作。这样恶性循环导致玉雕行业无法形成品牌,存在的都是小作坊。这两年,有些有想法的雕刻师开始重视和探讨品牌化发展,或许将引领玉雕行业新的发展潮流。
第三、新鲜血液不足,男女从业人员失衡严重。玉雕是个很苦的手工艺,从学徒起,最少要三年才能学完基本功,五年才可以娴熟的独立完成一件好的作品设计和雕刻。现在大多都是独生子女,家庭生长环境相对比较好,家长大多不愿意让孩子吃这个苦去做玉雕。玉雕行业基本是男性的天下,很少有女性坚持下去,就算是有女性雕刻师,都大多因为婚姻、家庭原因会在中途退出雕刻行业。女性入行少,也是难以吸引年轻人进入这个行业的原因。
作品《女娲补天》
方国勇介绍,在过去几十年的发展探讨中,各路“英雄”对玉雕的发展各抒已见,有人提出玉雕应以传统为主,有人提出玉雕要艺术化。有人提出高端材料还是以传统题材为主,普通材料可以向艺术化方向自由发挥。在玉雕艺术化发展经过几十年的探讨都解决不了问题的时候,2017年,有识之士更是提出了玉雕思想化和玉雕产业化的理论课题。
方国勇认为,以上探讨,无论是艺术化还是思想化,都是在不同层次对玉雕技术性层面提出个人的想法,没能从行业整体发展进行探讨,要解决玉雕行业存在的根本原因,方国勇认为只有一个出路:玉雕品牌化!
“品牌化!是指对产品文化内涵、企业文化内涵、服务理念文化的具体体现,通过设计产品名牌、标识、符号、包装等VI可视要素,以及声音、触觉、嗅觉等感官体验,以推动产品(或服务)具备市场竞争和商业价值的整个过程。品牌化,是创建和培育品牌的起点,也是品牌管理的常规性作为”。
在本次采访开始的时候,方国勇首先给品牌化做了他心中的定义。
方国勇指出,品牌化的根本是创造文化差异,使自己与众不同。所谓品牌,也就是产品的牌子。它是企业给自己的产品设计的商业名称,通常由文字、标记、符号、图案和颜色等要素或这些要素的组合构成,用作一个企业或产品系列的标志,以便同行竞争者的产品有所区别。
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“说到底,品牌化是在品牌中蕴含着企业的文化、个性特征、企业性格、群体划分、企业实力、产品内涵等等。品牌意味着市场定位,意味着产品质量、性能、技术、装备和服务等等的价值,它最终体现了企业的经营理念。品牌是有灵魂、有个性、有环境特征的,是活生生的,并且,品牌是无国籍的。在世界范围内,品牌化对于商家和消费者来说是一种互利双赢的模式,所以许多消费者认可品牌,许多商家全面推动和实现品牌化效应”。
方国勇表示:“玉雕品牌化必须做到三点。第一,成立合法主体,加强工作室的管理。必须到工商局注册成立工作室 ,在成立工作室时就要取一个比较好的名字,且名字要响亮易记,利于书写;工作室成立之后要规划好工作室的管理和发展方向,确立了发展方向,坚持不懈地完成目标;第二,确认作品特色,明确品牌定位。工作室成立后,要根据自己的特长结合工作室的情况,制定工作室的作品方向,杜绝抄袭,防止作品与市场产品同质化;第三,制定人才储备机制,给员工更大的发展空间,让员工有更多的学习和提升机会,可以参与各种培训班和交流活动,以提升员工能力,当员工发展到一定阶段,可以让员工参与工作室的经营,给予适当股份,保证人才的稳定性”。
二、玉雕品牌化需要工匠精神的支撑
1、因为抽签,与玉结缘。
方国勇,四会玉言九鼎珠宝有限公司董事长,福建莆田人,国家高级/一级技师,广东省玉雕大工匠,现任广东省玉器商会常务副会长。
1984年,方国勇出生在福建雕刻之乡工艺村,该村主要雕刻木雕、石雕刻、泥塑、铜雕刻等。方国勇介绍,他小的时候,家里唯一的玩乐场所就是村附近的寺庙,而且爷爷也是寺庙里的主理人,耳闻目睹,从小就喜欢上了寺庙里的菩萨等雕像,读书时很自然地喜欢上了画画。
“与一般家庭一样,因为家庭条件差,父辈都希望我用读书的方式走出农门。我也努力读书,初中毕业时考到了重点中学,但由于家里穷,读与不读,父母和我都很难选择,最后父亲想出了一个办法:抽签。如果我抽中了就让我上学,抽不中就去学艺。父亲的理念是——是金子放在哪里都会发光”。
“因为抽签,我走上了学习玉雕之路”。
回忆起少年时代,方国勇心情既复杂,又充满着自信。
“我当时跟村里的一个师傅学寿山石雕刻,学得比较很苦,因我家住得离师傅家近,下班就直接回家。师傅当时教的雕刻主要是佛像和关公等人物的雕刻。一学就是两年多”。
2、怀着梦想,广东淘金!
任何读书和学艺,都是为了自己生活过得更好,方国勇也一样,希望艺成后能拿到高工资,让生活过得更好。
“因为当时师傅不给我工资,我连一点零花钱都没有,当时我们村的雕刻师,能拿一千八百元的工资,我都感觉很高”。方国勇介绍:“当时我家里有几个人在广东四会打工,是专门做翡翠雕刻的,工资三千多元,我当时感到工资怎么这么高?冲着三千元工资的梦想,2000年,我跟着亲戚到南下广东打工了”。
方国勇当时觉得,能拿三千元工资必须有三千元的技艺,当他看到四会市场上的作品,掉头就要回福建,他认为当时市场上的摆件都很丑。“四会市场上的摆件都非常小,不象当时学习时雕刻的寿山石一样雕的都很大,当时的师傅很多都是雕小件挂件的,没有雕过真正的摆件,雕得都比较简单,到2003年后,才开始雕刻大一点的摆件”。
《作品《一路同行,荣辱与共》
刚到四会,方国勇不会使用翡翠雕刻的工具,并不了解翡翠的特性,当他准备回福建时,亲戚带他到一个工厂里玩,当看到工厂里雕刻的翡翠都是大摆件时,他眼前一亮,看到的作品已经把木雕和寿山石的雕刻技法套到了翡翠雕刻中去。方国勇看到了翡翠的艺术成份,看到了自己想要的东西,感觉翡翠有他发挥的更大空间。
方国勇最终留下来了,回到工厂上班,他让老板给他三个月磨合期。他清楚记得,第一年工资200元,第二年升到800元,第三年就升到了4000元。
有一点让方国勇感到很自豪的是,别人技术比他厉害不要紧,“只要让我接近,我就能把他的东西学走,就基本知道他的艺术来源,出自何方?”
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方国勇说“我老家有一个人是专门帮人拍照的,我每次回老家都在他手上买很多照片,然后用这些照片进行学习,当然当时也花不少钱买了很多各方面的书来研究”。
方国勇觉得,师傅总会留有一招不传徒弟的,如果要想突破师傅的艺术,就必须去学习其他东西,借鉴其他人的艺术,自己才能有所提高。在八、九十年代,雕刻有北派、海派、南派艺术之分,各派技术互相保密,互不外传,师傅只传弟子,当时想学一下别人的技术比较困难。现在技术发达了,获取图片的途径多了,各种技术互相渗透,基本没有太明显的派别之分。
在方国勇眼中,翡翠因硬度较高且有油性,发挥空间较大,完全可以从其他工艺上进行镂空。当然,每个时期翡翠作品的发展都有他不同的特性,二十多年雕刻经历,他见证了翡翠雕刻风格的发展和南、北派技术的融合。方国勇觉得“河南工”有他的发展历史,河南工很漂亮,主要看大效果,因为他们使用的材料很多一部分是最普通的材料,为了赶工和省时间,往往没有在每个细节上花太多功夫去处理,“河南工”和“福建工”应该有更深的吸收和融合。
令方国勇记忆犹新的是,他刚到四会工厂的时候,经过几个月的磨合,基本上已经掌握了翡翠材料的特质,雕刻起来心得应手,也得到老板的赏识。当时工人比较多,每个工人的分工也很细,互相不能掺杂,而他在工厂里却比较特殊,雕刻题材由自己选,材料也由自己挑,这样给他的艺术发展提供广大的施展空间。由于雕刻基础扎实,处理翡翠毛病手法高超,老板一遇到麻烦,就跑来找我解决。
方国勇说:“当时一心学艺,也想把工作做好,提高自己艺术水平,让材料得到最大的发挥,可以创造出不同风格作品,几年下来,非常喜欢找一些有毛病的翡翠来处理怪色和裂纹,希望把最差的东西创造出价值最高最神奇的作品”。
“只要你有本事,只有你有手艺,只要你的技术过硬,肯定会有伯乐发现你”。方国勇说:“经过三年的刻苦钻研和提升,我的技术在当时来说是比较好的,我工资在800元的时候,有工厂出价6000元想把我挖走,原来老板把我工资也升到4000元,为了感谢老板的知遇之恩,我最终选择留了下来,一直做到2005年”。
令方国勇最难忘的是,有几个工厂为了抢他而让几个老板闹得不欢而散。
3、羽翼渐丰,展翅翱翔。
为了让自己有更高的突破,同时也想赚更多的钱,2005年,方国勇创办了自己的工作室“瑰宝玉器”,这就是玉言九鼎品牌的初型。方国勇说:“我当时的想法是注册了工作室,让更多人可以找到我”。
创办工作室的最初想法是希望能创作自己的作品,但由于资金有限,经验缺乏,对材料、作品的价值判决不准,创意往往没有得到太大的发挥,只赚了工钱,遇到这些问题,方国勇开始专习研究翡翠材料,要读懂材料,研究如何才能把他发挥出最大的价值?
方国勇在标场研究翡翠原材料
“创业是艰难的,同时也是曲折的”,方国勇深有体会:“创业之初,我虽然不象其他人一样输得血本无归,我同样也为此付出很多,吸收了不少教训。我工厂第一年就有九个固定工作人员,有些师傅是从福建请过来的木雕和石雕师傅,有基本功,招来之后,我再教他们使用翡翠工具,告诉他们如何把技术融到翡翠雕刻中来。我当时很享受把自己的一些经验与徒弟们分享,我认为如果只有把技术毫无保留地传给徒弟,才能把工艺传承下去,在自己把技术全部教给别人的同时,自己才可能得到提升,去学更高层次的东西”。
在自己不断成长的同时,方国勇并没有忘记培育人才,他并没有象其他老板一样,去挖其他工厂工人,方国勇深知培养一个优秀的雕刻师并不容易。“我知道自己培养人才很难,发展周期很长,但挖人也要出高价才能挖,需要有资金支撑,到目前为止,我培养出来的技术员也有五十个多个”。
方国勇与玉言九鼎雕刻师主创团队
经过不断摸索和打拼,方国勇的工作室现有技术员五十多人,专门负责摆件设计雕刻。有了经验,有了技术,有了团队,很多行家和朋友都建议他从材料入手,这样有更大的利润空间。
当然方国勇也看到市场动态,于是试探性切入翡翠材料这一环节,开始了多边合作的方式。
经过积累,方国勇的工作室完成了从翡翠原料、切石、设计、打坯、雕刻到作品的一条龙生产布局,已经在小地小有名义,开始占领市场,稳定发展!!
三、玉雕品牌化,让企业如虎添翼
经过十几年的雕刻生涯,方国勇知道从事雕刻的艰辛与不易,当看到黄金珠宝品牌崛起的时候,心里感触良多:“ 我们福建老乡有很多人做黄金,并且做了很多品牌,在全国开了很多加盟店,当时我在想,做翡翠是不是也可以做成品牌?可用一种方式让家家户户都能买得起翡翠,我想借助黄金品牌的经验,创造自己的品牌,再成立各地加盟店,把品牌开到全国各地”。
玉言九鼎四会摆件成展厅
十年磨一剑,2014年,四会市玉言九鼎珠宝有限公司破茧而生。
公司成立之初,方国勇做的第一件事就是吸收人才,“我在成立公司时,我一直在思考,如果成立了自己的公司,谁来管理和营运?最终的还是人才,人才是来自五湖四海的,没有地域和种族的区分,目前在我公司,员工都来自各地,技术工人也一样,有河南师傅也有福建师傅,也有来自广东、广西的师傅,工厂融合了南工、北工的特色,南北人才的聚合,让公司的作品在整个体系上发生了很大变化”。方国勇介绍,无论在四会还是全国玉器行业,容纳南北雕工为一体的公司或工作室至今少之又少。
玉言九鼎四会摆件城连锁展厅
“一言九鼎,说一不二,诚信经营,这就是品牌‘玉言九鼎’对客户的承诺”,方国勇介绍自己品牌的涵义,“在玉器行业,诚信更为重要,从我踏入这一行开始,我始终遵守这一原则,诚信是一个品牌的灵魂,我在平时与客户合作中,只要订立了合同,就算没有利润,也会履行协议。有些合作,顾客认为亏了,在诚信基础上,我们仍然愿意协商”。
从加工型的工作室转型到以品牌为主的公司,方国勇同样遇到各种挑战,方国勇说:“我一直想走高端路线,不做普通产品。中低端市场大,但利润低,而受到经济环境的影响,高端市场销售并不太理想。但无论情况如何,我一直希望生产自己想要精品,做到人无我有,人有我精,我们几十人的团队一直为此而努力”。
玉言九鼎四会摆件城连锁展厅
“以往我们以生产翡翠摆件为主,在未来几年,我们会走精品路线和市场化、品牌化路线,玉雕作品要有市场接受,百姓认可才行,在追求艺术的同时,要得到市场的认可,艺术创作不能孤芳自赏,精品化和市场化并不冲突”。
玉雕品牌化,遇到的是百姓的认可,价格也不能过高,而品牌化的作品又不能是普通作品,需要一些有艺术较好的作品,在品牌精品与百姓认可的碰撞中,方国勇带领他的团队从中找到了磨合点。
玉言九鼎广州华林展示
几年发展,“玉言九鼎”在四会摆件城设有几个专业展厅,并有独幢工厂和精品艺术馆,“玉言九鼎”品牌已慢慢被人接受,2018年规划的“玉言九鼎精品展示总部”即将在中国三大CBD中心广州珠江新城建成……
方国勇期待:“我希望‘玉言九鼎’这个品牌家喻户晓,在市场上占有一席地位,希望任何一个角落都能看到我们的品牌”
“玉言九鼎”!中国玉器市场上冉冉升起的一颗新星。
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